1.进位宰相。

1.山石间通起的云气。

1.犹除道。

1.唐韩愈作《送穷文》，谓智穷﹑学穷﹑文穷﹑命穷和交穷是使人困厄不达的五个穷鬼，遂三揖而送之。后常以"五穷"喻厄运。

1.也称六喻。佛教以梦﹑幻﹑泡﹑影﹑露﹑电﹐喻世事之空幻无常。《金刚经．应化非真分》:"一切有为法﹐如梦﹑幻﹑泡﹑影﹐如露亦如电﹐应作如是观。"

1.村镇。

1.中医指疏通郁滞的药剂。

1.春秋时殷民六族之一。

集合；凑在一起：～力量ㄧ～资金ㄧ广场上～了很多人。

1.方言。答话;回答。

1.王朝的秩序，制度。

1.犹言陈腐观念。

1.犹黑暗。

1.系在箭上的细生丝绳，射鸟用。

1.通行的礼仪。 2.具备。 3.通晓礼义。 4.懂得礼节﹑礼貌。

1.亦作"治辩"。亦作"治办"。 2.谓处理事务合宜。 3.治理。 4.备办。

以垂直于地平面的平面切入地面的切面图。如土壤断面图等。用以显示地面下层的结构。分纵断面图和横断面图两种。

①古时对地位低下的人的鄙称。今泛指品格卑下的人：卑鄙小人｜亲贤臣，远小人｜君子喻于义，小人喻于利。②地位低的人对上自称的谦词：小人不才｜小人有母。③小孩子：小人在旁别多嘴。

1.道士打扮。

1.优秀的人才。

1.躲避;急忙避开。

1.舅父之子年幼于己者。 2.口语亦称妻子之弟为舅弟。参见"舅兄"。

1.蝉的一种。体大﹐色黑﹐有光泽﹐翅透明﹐鸣声直而长。

南宋画家。钱塘(今浙江杭州)人。1190-1194年间任画院待诏。擅画山水，青绿者工细妍丽，水墨者取法李唐而较为精致，有独特风貌。兼工人物，神态生动。与李唐、马远、夏圭并称“南宋四家”。有《四景山水图》等存世。

1.三个根本。礼的三本。指天地﹑先祖﹑君师。 2.三个根本。治国之三本。指德﹑功﹑能。 3.古时内府藏书，图籍各备正本﹑副本﹑贮本﹐合称三本。 4.三个本源。

1.植根于地。 2.指生根落脚之处。

1.苛刻。谓克扣。

兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。

1.古白布冠。 2.粗丝织成的厚帛。 3.指古代行聘问之礼时使者所用的旃。即纯赤色曲柄旗。

1.磨炼刀刃。比喻刻苦锻炼。

指完全相同，没有一点差异。

1.团团围合;紧紧围困。

风积作用形成的地貌。为沙粒组成，呈丘状或垄岗状，如新月形沙丘及沙丘链、格状沙丘、金字塔状沙丘等。按流动程度可分为固定沙丘、半固定沙丘和流动沙丘。流动沙丘淹没耕地、道路、房屋，造成危害。

1.简略配制。 2.约略。

中国福建闽江口外岛屿。由马祖岛(南竿塘岛)等三座较大岛屿和附近小岛组成。属岩岛，海岸陡峭。鱼产丰富。

1.干枯消瘦的样子。

1.演奏时为使乐音和谐合于节奏，配衬轻弹缓奏的虚声，称"泛声"。也叫散声或和声。

1.指兽类。

1.螺的一种。壳形椭圆﹐表面稍暗﹐杂有斑纹。可食。大者其壳可制酒器。 2.指法螺。佛教称讲经说法为吹法螺。因借指佛教经典。 3.喻青山。 4.古代的一种发型。 5.圆形画眉墨。即螺子黛。

1.剪刀的美称。

1.道路两侧宣泄雨水的豁口﹐直通下水道﹐用铁箅子覆盖着。

1.指富豪之家所在的里弄。

清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，祖籍辽阳。汉族，后为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起三代为江宁织造。雍正初年，其父被免职下狱，家产被抄没，从此家道中落。代表作长篇小说《红楼梦》(原名《石头记》)，历时十年，未及完成。今通行的一百二十回本，后四十回一般认为是高鹗所续。

1.大事;重要工作。

①贩卖：贸迁有无，各得其所。②变迁：年世贸迁。

1.驳杂歧异。 2.辩论不同意见。

1.未经官许私自贩卖茶。

1.比喻谄媚奉承的行为或话语。

1.谓切合时宜。

形容惊恐万状。

1.犹劫掠。

1.将稻种播种于秧田中，待成苗后，分而插之，谓之分秧。

1.快乐。

1.音信，消息。

1.紫参的别名。今名红骨参﹑毛丹参。

1. 使合拢的东西分开。如：一把张开的伞。

传说中的八仙之一。相传为韩愈族侄，某年初冬时曾在几天内令牡丹花开数种颜色，每朵花上都有诗一联，韩愈大为惊异。又以法术点化韩愈，韩愈谪官潮阳，他冒雪前来相送，并告以花上之诗。告别时又告以未来之事，后皆应验。

1.明确地分辨;辨别清楚。

1.旧时杭州风俗﹐年初一把芝麻梗插在屋檐头﹐取"芝麻开花节节高"之义以求日日进步﹐称为"节节高"。 2.曲牌名。取自南曲《柳摇金》的后四句。以唢呐或笛演奏。在京剧等戏曲中多用以伴奏礼仪动作﹐或只用前半段﹐作为剧中演奏乐器时的"效果"。

照相机和摄影机等用来观察和取舍景物范围、帮助摄影构图的部件。分框式取景器和光学取景器两类。前者简单直观，后者常与调焦等装置连动，操作方便。